涌现、自我指涉、第一因 系统外的复杂性组装出了系统本身，系统本身足以自举，这种足以自举的能力在系统内就等价于自我指涉，等价于第一因。
系统的层级是不可逾越的，可以逾越说明系统的层级是相同的，不存在部分不可逾越部分可逾越的两个不同的系统层级
涌现，似乎是一堆复杂的东西拼凑出了无法理解如何产生的东西，只能归咎于复杂度太高了就出来了的东西。 当然结果上是一致的，确实是要堆复杂度。但是根源并非是因为复杂度高而涌现，而是复杂度高拼凑出了更低层级的系统实现了系统内自举，对外表现为涌现。仅堆砌复杂度不一定涌现，还要有序，能够成系统。 两个因素，复杂且有序，这里的有序的定义是，构成一个足以自举的子系统，当然一定是子系统，集合论可知
人的自我意识，是存在自我指涉的，每一个想法都存在上一个想法，思维是连续且递归的，那么问题来了，第一次思考发生在什么时候，它的上一个想法是什么，当然都说是第一个了，当然就没有上一个。
绝大多数人都无法回忆起自己的第一次真正意义上的意识到自我是在什么时候，因为生活似乎并不需要意识到它。 但是当人有自我意识的时候他就能一直认识到，自我的存在和自我的连续。 那么问题来了，第一因从何而来。
答案是来自外界的塑造，就像风吹来了树枝和落叶，然后奇迹般地拼出自我递归复制的机器。 第一因是来自系统的复杂的不可完全描述的外部。 不要觉得这是奇迹，而是当作已经存在结构的发动机，就差按下启动按钮，而系统的外部条件，恰好达成了按下按钮，那么涌现就发生了，自我指涉的循环就开始了，第一因就这样产生了。 “发动机”指的就是差一点就足以自举的子系统，对人而已就是大脑的生理结构和过去成长经历所积累的一切认知和形成的思维理解机制。 对于宇宙，意味着什么呢 我们一直理解宇宙存在一个第一因，但是第一因从何而来，宇宙这样一个完美的自成一体的事物，一切都在它的内部，一切都是自洽的，第一因从何而来，现在可以确定，从宇宙外部而来。
这里面就存在了不可逾越的系统层级。 意识无法直接接触现实。并非指思维神经活动产生的电化学信号影响物质世界的电磁波这种。 而是指，梦中不存在质能。
赛博人算作缸中之脑吗 人的意识所在的系统，根据古代哲学家的说法，五听，人只能接触到色相，简单来说，人都是赛博人，只能看到数据。 物质地讲，人的一切感受，都是神经信号，你感觉手摸到了东西，是手部皮肤的压力感应神经发送信号给大脑，你所接收到的是神经信号，只不过这个信号代表了摸到了东西，不同的感官都是不同的神经信号，这就是五听，以及自我存在感和时间感，同样都是神经信号，只不过五听是物质世界的反馈，自我存在感和时间感是内源性的反馈。
有怀疑论者可能质疑，从物质到神经信号以及到被感知到的主观感受，其中如果规律存在不均匀和不稳定怎么排除。 没法确保，但是看着像，那就当存在就是存在，以及历史的稳定。 以及如果不存在的话，一切就没有讨论的必要了。
所以说，人所能真正接触的，只有神经信号代表的符号概念。 符号就是符号，可以通过符号间接接触物质，但是绝不可能直接接触物质，就像水杯不能存1个G的文件一样，因为文件要在电脑系统里，而不是水杯系统里。
意识作为物质世界的下级系统，一切的物质都能和符号接触，但是意识不一定能够处理这种新接触。 神经系统可以接收感官刺激转化为神经信号，但是不是所有的东西都能转换为有效的神经信号。 另外就是，意识系统是基于物理系统的复杂结构的，上层系统的解体不会跟下层系统有交互，那就意味着，戛然而止。
系统内部的自举是系统复杂性的标志，能够完成自举才是一个足够复杂的系统，能够对外表现出涌现的系统。 因为不可规约性，足够自举的系统等价于图灵机，而存在这样的系统，就是图灵机开机了，它的运行是无法预测的了，它当然也是决定论的，但是想要知道未来，就要达到未来。 下层系统作为图灵机的不可规约性，当然对于上层系统而言也是不可规约的，因为不可规约性是上层系统的上层系统的（大概），总之，当没有图灵机的不可规约性的时候，没有复杂性，一切都是可化简计算的，可以预测到的。但是当组成了图灵机，存在了不可规约性，预测等价于运行到，运行到才能预测，计算出答案了才能猜到答案，就像你可以瞬移到终点，但是你要先到终点才能瞬移到终点，总之，这种不可规约下的决定论和实际上的自我意识的主管能动性不冲突。
人们诟病决定论的唯一一点是它跟人们的主观感受不符，但是实际上，人的思考都是有根据的，人的主管能动也是决定论的一部分，但是不要悲观的觉得一切都是注定，因为未来不可预测，没错，虽然决定论，但是不可预测，想要通过计算来预测未来的发展，等价于时间流逝事件发展到那个时间点，计算等价于物质实践。 不等价于物质实践的预测，就是模糊的，不精确的，不够决定论的。
强人工智能的思路